اللون الاحمر اللون الأزرق اللون الأسود اللون الأخضر اللون الوردي اللون البحري اللون الرمادي

العودة   منتديات صدى الجبلين > منتدى التاريخ والقصص والروايات العربية والعالمية والأشعار النبطية والأدبية > صدى تاريخ القبائل العربية
صدى تاريخ القبائل العربية يهتم بنشر كل مايتعلق بتاريخ القبائل العربية

إضافة رد
قديم 03-28-2010, 08:24 PM   #1
عدي
مراقب عام
افتراضي الشيخ : فارس بن محمد بن طواله



الأمير / فارس بن محمد الطواله

لاشك أن أحفاد الأبطال جزء متصل وحلقة متسلسلة حيث حافظوا على سمعة أهلهم وجددوا تاريخ آباؤهم وأجدادهم


فارس بن محمد بن طواله وإسمه الكامل فارس بن محمد بن ضاري بن برغش بن فارس بن طواله (رحمه الله ) وهو سليل الأصاله والشهامه ولد هذا الفارس بأم رضمه سنة 1362 هـ وهي إحدى جيانهم التي لا يفارقونهاوقد ألهمته برياضها وفيافيها الواسعة وأعبقته بشيحها وقيصومها ونفلها وخزامها ومع هذا فهو خريج مدرسة والده الشيخ الجليل والشهم الأصيل محمد بن ضاري بن طواله رئيس عشائر الأسلم رحمه الله.


وصاحب هذه السيرة هو أيضاً حفيد الفارس المغوار صاحب الصيت الذائع والشهره الفائقة ، "أخو صلفه" الشيخ / ضاري بن برغش بن طواله فارس شمرفي أوائل القرن الماضي، ومن خيرة رجالها شجاعة وكرماً وبراً وصله ، ولازالت شمرتررد أخباره وتجعل منها فاكهة لمجالسها ، حيث عرف آل طواله الكرام بالبر وصلة الوالدين والأقارب إلا أن بطولاتهم وأخبارها طغت على سجاياهم الأخرى ، وقصة ابن لهيميد مع والده الذي ضرب أروع الأمثلة في البر لا تخفي على الكثير من أهالي نجدوغيرهم .


ونعود لفارسنا هذا لنقول : أنه الإبن الأكبر للراحل محمد الضاري بن طواله ، وأنه غرس فيه وإخوته الكرام مفاهيم الرجوله حتى كسبوها ، وقد خلف فارس والده محمداً على مشيخة الأسلم وأقرته الحكومة على ذلك حيث تقلد مهام القبيلة سنة 1397 هـ وهي السنة الذي توفى بها طيب الذكر والده محمد الضاري رحمه الله ، ومنذ توليه المشيخة عمل على خدمة القبيلة بكل إستطاعته وتفرغ لذلك وأخذ بحل خلافاتها بكلما عرف عنه من حكمه وتأن وخلق حسن ، وقد فاز رحمه الله في العديد من إصلاح ذات البين بين قبيلته والعشائر الأخرى في أمور هامه لا مجال لذكرها وقد جسدها كثير منالشعراءاً في ذكرهم له .



ومن أهم أعماله للقبيلة طلبه من الدولة مخطط سكني للأسلم ومن التف معهم بحفر الباطن حيث تم له ذلك وهو المعروف بمخطط فارس بن طواله الذي توطنت فيه أسر كثيرة من القبيلة وغيرها .


كما تفضلت عليه الدولة بالموافقة بإنشاء هجرة جديدة له هي " هجرة القلت " المعروفة والتي تقع على خط التابلاين شمال حفر الباطن بـ 60كم يرأسها حالياً الشيخ / برغش بن محمد بن ضاري بن طواله .


كما عينه خادم الحرمين الشريفين الملك / عبد الله بن عبد العزيز عندما كان ولياً للعهد (ونائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني) بالمرتبه الخامسة عشر بمسمى أمير فوج لوفائه يرحمه الله ووطنيته التي عرف بها وكان فارس بن طواله يقول دائماًفي كل مناسبة :


أن أبناء البادية والقبائل لا توجد لهم قيمة أو مكانة سوى داخل هذه المملكة بفضل حكومتها الرشيدة " وللمرحوم فارس بن محمد الضاري مواقف إنسانية وبطولية عديدة ، حيث لا يقل أبداً عمن سبقوه من زعماء نجد الكبار .


ولأن الدنيالا تدوم لأهلها فقد مرض هذا العلم سنة 1410هـ وسافر على أثره عدة مرات للولايات المتحدة الأمريكية باحثاً عن العلاج وقال فيه بعض الشعراء وتمنوا أن يطيب ويعود لهم سالماً منهم / عواد بن خلف بن طواله .
في قوله :

سلامتك يامعدل الشيل لا مال= عساك ترجع ســـــــــالم ومتعافي
لا باس يا معدل صغا الضد لاعال= لضيع الجاده خطات السنافي
لو ما أنت شيخ ولصعيبات حلال=ما صار بوجيه الرجال إختلافي

لكن هذا الفارس ترجل وودع دنياه الفانية في 1/4/1414هـ وكان رحيله خسارة كبرى على قبيلته بادية وحاضره ، والقبائل الأخرى المجاورة ، وقد عزاء بموته معظم أمراء الأسرة المالكة ورجال الدولة وشيوخ العشائر وأفراد البوادي والحواضر الشمالية ، ورثاه العديد من شعراء نجد .

للمرحوم فارس بن طواله خمسة إخوه كرام لا يقلون عنه وهم :


الشيخ ضاري بن محمد بن ضاري بن طواله وقد خلفأخاه فارساً على مشيخة الأسلم ، وكان نعم الخلف فقد توفرت به جميع مزايا أهله ،وقامت قبيلته بإدارة وحكمة وهو إسم على مسمى .
برغش بن محمد بن ضاري بن طواله يعمل نائباً لشقيقه في مشيخة الفبيلة ، ويرأس مركز " القلت " الهجرة الجديدة التي أسسها المرحوم فارس بن محمد بن طواله .
نعيس بن محمد بن ضاري بن طواله / من وجوه القبيلة المميزين .
نايف بن محمد بن ضاري بن طواله / من وجهاء القبيلة أيضاً .
زقم بن محمد بن ضاري بن طواله / من ضباط القبيلة الجوية
- أما أبناء الراحل الشيخ / فارس بن محمد بن ضاري بن طواله رحمه الله فهم :
مروى بن فارس بن طواله وهو كبيرهم .
نمر بن فارس بن طواله من وجوه الأسرة .متعب بن فارس بن طواله من شعراء الأسرة وقد رثي والده بعد قصائد مؤثرة .
نواف بن فارس بن طواله من وجهاء الأسرة .
تركي بن فارس بن طواله ، من ضباط الحرس الوطني
سطم بن فارس بن طواله ، من ضباط الجيش العربي السعودي
سطام بن فارس بن طواله ، من ضباط الحرس الوطني .
فواز بن فارس بن طواله – من وجهاءالأسرة .
فيصل بن فارس بن طواله – من وجهاء الأسرة فهد بن فارس بن طواله / ضابط ومرافق لسمو ولي العهد المعظم .
مشعل بن فارس وعبد الله بن فارس ومحمد بن فارس طلبه يكملون تعليمهم .

ومما قيل في هذه الأسرة النجيبة هذه الأبيات من قصيدة طويلة للشاعر صاهود بن زياد رحمه الله :

برغش وسالم والمشاكيل وذعار = حصن الرجال اللي تحصر الرجالي
وكردي وفارس وضاري واف الأشبار= عي على العيان قوله يقالي
من شافهم يبحل بهم كل محتار=زحزيح عن زحزيح ماض الفعالي
من جاء مجالسهم رغب يدله الجار = وتقصر يدين ما تنوشه نوالي
وليا خبط بالعرب علم الأنذار= بنوا بيوت كنهن الجبالي

وقالوا في ضاري بن برغش بن طواله رحمه الله :



بيته لهشال الخلا دوم ملفاه = يوم الدهر والزاد مثل اللهيبه
له ربعة تلتقي بها كل مشهاه = ودلال صفر ما يغيب سريبه
وصحون دوم للنشاما مملاه=واذناب حيل ما يرجي حليبه
شيخ نماري به إلى حل طرياه=لو كان عنا بالديار الغريبه
الشيخ أخو صلفه زبون المجناه=عز الرفاقه هو سطام الحريبه

- وقال شاعر أخر مادحاً ضاري بن طواله :

ضاري صليب الراى يا قلط البيت = زيزومهم بالحرب ماضي الفعالي
لبث عنيد مثل أبا زيد حليت = حامي حمى أولهن وحامي التوالي

ومما قاله عموش بن زنيوط الحربي فيآل طواله من طويله له :



للجار والمضيوم يصفون الاسلاب = ولا مثلهم للجار حي نعده
وقصيرهم كنه على رأس مرقاب= قمراء عليه بليله مجرهده
وخيالهم يلكد على الخيل ما هاب=ويفضي الجموع الكتع لو هي مسده
وقد ذكر فارس المحمدالعديد من الشعراء قبل وبعد وفاته منهم مطير المطلوع في قوله :

يا عريب الجد والخال وانسابه= قلتها بك يا حصان الاطاليبي
أنت مثل الجدى من تاه يقدابه = دوم تقدابه الفطر الشيبي
درعنا اللي من قديم نتذرابه = عن سموم اليقظ وحرالواهيبي

- ولمتعب الفارس هذه الإهزوجه في والده :

أبو مروىللأسلم درعها الضافي = من شكى شمس القيظ له ظلي
صايب الرأى ما تخفاه الاهدافي = صاحي الفكر يفتل القول ويفلي
من شيوخ تقود جموع والافي=وارثين الفخر ما تعرف الذلى
ومن نخانا فزعنا طيب وانصافي =فزعت أشراف تقضي لازمه كلي
ولما توفى هذا العلم نعاه كثيراً من الشعراء منهم هادي الجنفاوي في قوله :

يوم جاني خبر موته مع أحزاني = كل شيء نسيته في قضى كونه
رحمه الله عليك وكلنا فاني = جعلكم جنة الفردوس تردونه
عيال برغش عريب الساس والثاني=طاب ما خاب عرق أنتم تضمونه
راح فارس وجانا فارس الثاني=ذخرنا دخرنا ضاري مثل لونه


وقال الشاعر عمير بن زين البراق في وفاة فارس بن طواله :



مرحوم ياشيخ عرفنا النقا فيه =شيخ الوفاء والجود في سر وعلان
الله يغفر له ويكثر حسانيه = ويجعل بوسط الخلد له عز وسكان
أنا عتيبي بس أعزه وبرثيه =أنا أعشق الطيب لوكان ما كان
وحبي لفارس معلنه ما أقدر أخفيه= أعلن بحبي له على رأس مابان

وقال مرس بن طواله متوجداً على ابن عمه فارس :



واشيخنا اللي شبه حلياه=يفرق ولا هو بالمراجل يضاها
واشيخنا اللي لا بدا الضيم ننصاه=في قومته تحوش الأنفس رضاها
يا الله تجعل جنة الخلد ماواه=واعضاه عن حر اللهيب تحماها
تغفر ذنوبه يا الولى يوم تلقاه=ونفوسنا يا الله تقوى عزاها


- ورثا عواد بن خلف بن طواله بطويله لا مثيل لها منها :

درت النظر في وجه شيال الأثقال=ومن يوم درت به النظر ما رجيته
شافت عيوني وابصرت موت الأبطال= يضحك والموت في عينه قريته
ليله ومات اللي عن الموت ما سال =وذرفت دمع ثاني ما قويته
يا حيف يا راس السطر ماض الأفعال = اللي تشرف شيوخ شمر بصيته
لاوبو مرورى حال من دونه اللال=وحبل الرجاء من دون شوفه طويته
رحماك يا من زال خلقه ولا زال=تحط في جنات الأبرار بيته


رحم الله فارساً وعوضه الجنة وأموات المسلمين عامة فلقد كان فارساً في كل شيء في الكرم والصدق والصراحة ، كما كان فارساً في الذكاء ومعرفة الصحراء ودروبها لا تخفاه منها خافيه .

منقووول

التعديل الأخير تم بواسطة عدي ; 07-04-2013 الساعة 04:43 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 04-01-2010, 12:44 AM   #2
برق الشمال
عضو مميز
افتراضي

عدي
أشكرك أخي على نقل هذة اللمحة التاريخية عن أحد شيوخ شمر أبن طواله

دمت بكل خير



التعديل الأخير تم بواسطة عدي ; 05-20-2010 الساعة 12:35 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 05-19-2010, 06:48 PM   #3
ساهر
عضو مميز
افتراضي

مشكور على المعلومات التاريخيه

ونتمنى بان يكون هناك ديمقراطيه وليسة عنصريه فى نقل المواضيع

لك ودى
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2010, 12:36 AM   #4
عدي
مراقب عام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق الشمال
عدي
أشكرك أخي على نقل هذة اللمحة التاريخية عن أحد شيوخ شمر أبن طواله

دمت بكل خير






شكرا لك أخي الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2010, 01:14 AM   #5
عدي
مراقب عام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساهر
مشكور على المعلومات التاريخيه

ونتمنى بان يكون هناك ديمقراطيه وليسة عنصريه فى نقل المواضيع

لك ودى



أخي الكريم سـاهر
هذا المنتدى ليس للعنصرية بل للديمقراطية
وما نقلته ماهو الا تكملة لأحد فصول تاريخ آل طواله الكرام
لم أتي بشيء من عندي
تاريخ آل طواله مليء بأروع القصص البطولية من شجاعة وكرم ونخوة

وبأمكانك أخي أن تكتب وتنقل أخبار من يستحقون الأشادة بتاريخهم سواء من أبناء القبائل أو من غير القبائل

تقبل أطيب تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة عدي ; 05-20-2010 الساعة 01:19 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2010, 07:26 PM   #6
مدى الجبلين
زائر
افتراضي

[fot1][شًكُرٌآ عَلُىٌ آلمٌوُضَوٌع آلآبَدًآعً آلَمَمُيٌزُ~[/fot1]
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2012, 01:40 PM   #7
شموخ جبال
عضو ماسي
افتراضي

ألف شكر أخي عدي على نقل هذالموضوع عن أحد شيوخ الأسلم وأحد أعمدة قبيلة شمر
تاريخ مليء بأروع الذكر
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
دمت بكل خير
  رد مع اقتباس
قديم 06-10-2012, 05:40 PM   #8
عبدالرحمن الجنفاوي
مشرف قسم السياحة والصور
افتراضي

يعطيك العافيه
على النقل الرائع
وتقبل مروري
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 02:17 AM   #9
فتى الجبلين
عضو ماسي
افتراضي

أشكرك على كتابة هذة النبذة عن شيخ الأسلم
دمت بكل خير
  رد مع اقتباس
قديم 07-04-2013, 04:45 PM   #10
عدي
مراقب عام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدى الجبلين
[fot1][شًكُرٌآ عَلُىٌ آلمٌوُضَوٌع آلآبَدًآعً آلَمَمُيٌزُ~[/fot1]


شكرا لك
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:43 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
تعريب مجموعه القطري

جميع الحقوق الأدبيه و الفكريه محفوظه ( لشبكة و منتديات صدى الجبلين ) و على من يقتبس من هذا الموقع الأشارة الى المصدر ، على أن جميع المواضيع و المشاركات المطروحة هنا تمثل وجهة نظر كاتبها